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  • 佛教的大光明与大安乐

    　　黄念祖老居士 述 　　（黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会，一九九一年整理成文） 　　（壹）光明与安乐，理体并妙用 　　今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐，十分荣幸。听起来这个题目好像生一些，新奇一些。其实还都是我们常常说到的“放大光明”，“光明普照”，“拔苦与乐”，&...

    黄念祖

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250939663.html

  • 爱国爱教的大鑫和尚

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　爱国爱教的大鑫和尚 　　汉网消息 释慈学\图 刘谦定 高双桂\文 　　这是莲溪寺慈学法师保留了半个多世纪的照片。1953年全国第一次佛教大会期间，大鑫和尚在天安门前留影。当时的天安门还没有建观礼台，也没有挂毛主席像。 　　20世纪上半叶，武汉佛教界曾出现过一位非常活跃的高僧大德，他就是爱国...

    刘谦定 高双桂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323179530.html

  • 一波三折的大报恩寺复建计划

    　　大报恩寺地宫的考古发掘工作，本来可能是考古学家与建筑学家的“双赢合作”。然而结果揭晓之时，一家抱着新出土的文物喜不自胜，另一家却对着搁浅的计划空叹奈何：在明朝大报恩寺的地盘底下，发现的却是宋朝的长干寺地宫。民国时期就有人提出重建大报恩寺的想法，然而到今天，它仍只是愿望与图纸。 　　一波三折的大报恩寺复建计划 　　大报恩寺地宫的发现，本来可能成为大报恩寺复建计划的开端。但考古结果把此地的...

    佚名

    |复建|计划|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09070828180.html

  • 天命五年后金国的大福晋

    天命五年(1620)三月，后金国发生了一件大事，大福晋突然被废，《满文老档》于此事记载甚悉，却唯独未言大福晋系何人，这在当时大概并不成为问题，逮至后世，却引发了一场长期的争论，或谓此大福晋系继妃富...于父亲，他竟杀害自己母亲。父亲因此令养于德格类家，你们难道不知道吗？　　皇太极极力丑化莽古尔泰，一方面暗示莽古尔泰之母富察氏为太祖所不喜，一方面给莽古尔泰加上一个弑母邀宠的恶名。同时又大言他母子如何得...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051242555.html

  • 达波拉杰的大手印思想

    达波拉杰的大手印思想　　作者：索南才让（许得存）　　达波拉杰是弥拉日巴的两大承法弟子之一，达波噶举派的实际创始人，他根据弥拉日巴所传胜乐空行耳传教授，吸收阿底峡的道次第思想和《究竟一乘宝性论》中的如来藏思想，重新阐释大手印教授，正式确定了显教大手印和密教大手印，以“俱生大手印教授”教导徒众，教派兴旺，法嗣不断，支系繁多，在西藏佛教史上占据重要地位。　　一、达波拉杰的事迹　　达波拉杰，本名达玛嘉，...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105449438.html

  • 开发新生命的大美

    　　今天我要演讲的题目是“开发生命的大美”。开发生命的大美，是希望一个人在平凡、平淡、甚且平常的生活中，建设一个好的、美丽的、光明的心灵，来面对这个世界。 　　◆学佛要躲在山中？ 　　很多...里面烧！ 　　我非常感慨，为什么这么好的佛经，却没有人愿意去读呢？ 　　大部分的人，都把佛教看成避世的、消极的、没有希望的，对这个世间绝望的人才去出家吃素，或者去修行。为什么会这样呢？为什么佛教...

    林清玄

    |林清玄|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1519573809.html

  • 激活布施公理的大秘密

    spiritual substance." -- Georgiana Tree West, Prosperity's Ten Commandments 　 激活布施公理的大秘密 电话那端的女士有一个问题要问。 “我已经坚持布施金钱好几年了，却还没有看到我的富足的来临。到底是什么原因呢？” “你都布施到什么地方了呢？” “给我们当地的教堂了。” “那你为...

    Joe Vitale，畅销书《精神营销》作者

    |慈善|布施|财富|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2203057550.html

  • 观音救度众生的大愿

    恶知识故。退失正法堕大闇处。尽诸善根摄取种种诸邪见等。以覆其心行于邪道。世尊。今我以大音声告诸众生。我之所有一切善根。尽回向阿耨多罗三藐三菩提。愿我行菩萨道时。若有众生受诸苦恼恐怖等事。退失正法堕大...　其一、观世音菩萨誓愿宏深、慈悲广大。经续中说：阿弥陀佛在因地作转轮圣王时，观音菩萨为一千个太子中的长子，因见众生苦难深重，多诸怖畏，遂于宝藏佛前发下宏愿，愿行菩萨道以救苦拔难，他说：“若不能免除六道...

    佚名

    |慈悲|观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2110058714.html

  • 修习念死无常的大利益

    唯注重前辈高僧大德之事迹，此为自相续中生起少许无常定解的缘故。’” 　　三、教证： 　　论云：是故经以多喻赞美，《大般涅槃经》云：“一切耕种之中，秋实第一；一切迹中，象迹第一；一切想中，无常死想是...一刹那，忆念有为法，为无常殊胜。”佛说：“若对我眷属中如妙瓶般殊胜的比丘舍利子与目犍连等一百人，供养食物，不如‘一刹那忆念有为法无常’殊胜。”按常人想法，供养境是百位圣者，应是大福田，对其供养，功德极大，...

    益西彭措堪布讲授

    |无常|念死|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/16502532483.html

  • 说几句难听的大实话

    http://www.fjdh.cn/Item/84272.aspx
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